На день рождения сына пришло человек сорок детей, плюс их братья, сестры и родители. Из этого количества только процентов 20 были русскоязычные – остальные израильтяне. Соответственно, возник гамлетовский вопрос – "Пить, или не пить?" Были бы только русские – вопрос был бы снят сам собой, но израильтяне, как правило, люди не пьющие (многие являются выходцами из Ирана, Ирака и Йемена, стран мусульманских, где хмельное не в чести), и относятся к алкоголю достаточно жестко, иногда, даже, агрессивно жестко. Кроме того, в Израиле существует стигма, что все русские алкоголики. Нам не хотелось подтверждать это убеждение перед людьми, с детьми которых наш сын будет учиться в одном классе. С другой стороны и наших друзей хотелось чем-то порадовать, дабы тем не пришлось смотреть двухчасовое кривлянье клоунов с кислыми, трезвыми мордами.
В итоге, решили, что основной алкогольный удар будет нанесен только по тем приближенным, кто после представления останется у нас в гостях, а непосредственно на утренник (который начался в пять часов вечера) мы сделаем что-нибудь легкое, например, махито.
Сказано, сделано. Была куплена специальная пятилитровая тара, сделан очень слабенький коктейль (не больше чем один к четырем), накрошены и надавлены лимоны и мята, написан огромный плакат ТОЛЬКО ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ, после чего все это сумасшествие было вынесено парк, где и готовилось представление.
Сначала около банки паслись только эмигранты из стран бывшего СССР, но, после десятиминутного наблюдения, сомнений и переглядываний, к волшебному сосуду стали подтягиваться и аборигены. Скоро банка стала эпицентром родительского веселья. Глаза взрослых заблестели, стали раздаваться взрывы неудержимого хохота, иногда заглушающие невинный детский смех, беседа потекла плавно, огибая надоевшие всем темы про выбор школы или обсуждения качеств новых воспитателей. Начали разговаривать ЗА ЖИЗНЬ и, если бы содержимое банки не пришло к своему логическому завершению, то все вылилось бы в обмен сакраментальными вопросами о взаимоуважении.
Но все хорошее кончается, в том числе и алкоголь. Последствия алкогольной диверсии не заставили себя долго ждать. Тройка особо активных израильских пап прилегла на травку (они прикладывались к таре раз по шесть и все время повторяли: "Вау, какая крепкая дрянь, а так по ней и не скажешь!" - в итоге я не знаю, нашли ли они своих детей в конце представления или нет - пару тройку бесхозных детишек я потом в парке точно видел), остальные же, с задумчивым видом стали разглядывать клоунесс, и в их замаслившихся глазках явно читалось – "эх, посмотреть бы на тебя без этого дурацкого парика и красного носа, и, желательно, у шеста". Одна израильская мамаша, очень глубоко и всесторонне религиозная женщина, сказала моей жене: "Знаешь, я человек строгих правил, и к спиртному отношусь на "ВЫ", но ты ОБЯЗАНА ДАТЬ МНЕ РЕЦЕПТ ЭТОГО КОКТЕЙЛЯ!!!"
Один из пап стал заплетающимся языком рассказывать мне, как мой сын разбил сердце его дочери, что каждую неделю у него, де, новая невеста, и что так нельзя, что за ним стелется след из девичьих слез, вздохов и растерзанных надежд. На мое справедливое замечание о том, что им всего по пять лет он сказал, втянув в себя скупую пьяную слезу, что да, дескать, сейчас все это выглядит мило, а что, понимаешь, будет лет через десять? Я, честно говоря, напрягся, поскольку у меня богатое воображение, так что конец праздника был немного омрачен грустными мыслями.
Прощаясь, все гости умильно нас благодарили, рассказывая, что никогда не были на таком ярком и веселом детском дне рождении. Клоунессы с удивлением пачками раздавали свои визитные карточки, выслушивая восторги суровых отцов, убравших похотливую маслянистость со своих физиономий, и проявив на них (на физиономиях) искреннюю отеческую заботу о праздновании дней рождения своих чад. Короче, все были счастливы.
Одно плохо. Я все представление снимал детей, а снимать-то надо было родителей…
Цитировать | Вниз
|
